11. Aff Sinais closter och aff Sancte Katherine hellidom

Capitulum vndecimum

Nota at Sinai kalles ter Desertum Syn oc næden vnner bierget ter er eth stort mwnkæcloster, som er alt omkring muret met end høy mur. Oc æræ sterkæ portæ foræ af iern foræ ten rætlzæ skildh som te hafuæ foræ dyur som æræ ten storæ øtken. Te munkcæ æræ af Arabia oc af Grechen och æræ meget gudæligæ af tørres lefnet; te drikcæ ikcæ vin, vden lidet om høtydernæ, oc ædææ smoth oc enfollæligh fødæ oc en teraf ful lidet. Ter brenner altidh ful mangæ lamper innæ j 11va [22a]|Sancte Katerine Kyrkæ ty at ter er meget aff olliæ oc oliætræ. Jtem bag tet storæ altæræ, ter som Gud obenbarædæ sek Moysy j ten brennendæ busch, oc ten busch hafuæ te ter en j stor gømmæ, oc nor mwncænæ gangæ terjnd, ta drafuæ tee af tøm tørres skoo foræ tet ord skil som Gud sadæ tel Moysen: »Løss tinææ sko af tinæ føder, thy at ten stæd som tu paa stonder, tet er en helly jordh«. Ty at ten iordh kallæ tee »betzel Ell«, jd est »vmbra Dei«, Gutz skyggæ.

Jtem hoos altæreth er tre trapper høgth fran ter er en graff eller en kistæ aff allabaster. Terj ligger ten helly iomfrues Sancte Katerine ben, huykæ som vises pelægrimæ meth stor verdiched af tørres øfuærstæ prelatæ. Te plæyæ oc at vysæ pelægrimæ Sancte Katerine hofuet 11vb [22b]|oc tet clædæ som tet vor suøpt j, oc tet clædæ tet synes end meget blodikt. Ter vises oc meger annen hellydom oc vnnerlig ting, som jek, syndigæ menniskæ, oftæ grangyuælygæ sa meth mynæ syndygæ øfuen.

Jtem hafuer huer munk sin eyen lampæ j fornefnde kyrkæ, oc nor han dø skall, ta vdhslykcæs hans lampæ, eller henness lyus myntzskes, huylket Gud gifuer hannum tel eth tegn at hans tid kommen er. Jtem spordæ iek mek oftæ foræ om eth vnner som iek tok før hørt hade, tet er sa at nor tørres øfuærstæ prelatæ dør oc afgar, ta gifuer Gud tøm eth tegn huem te kesæ skulæ j hans stædh, huyket iek nøuæ 12ra [23a]|kundæ fa at vidæ. Tok vor mek bereth at tet er sa j senden oc at j ten messæ som sigs foræ ten dødæ, ta vdslykces allæ tørres lamper, oc hans lampæ som jgen keses skal, vorer opptent jgen, eller oc ter kommer af hemmælind en liden scrift ponnæ altæret, som hans nafn j stonder.

Jtem j then fornefnde kyrkæ fødes aldræ flwer eller ederkopper eller nogræ andræ vrenæ ormæ, huylket oc telkom af eth stort miraculo. Til foren vor ter sa meghen vrenslæ meth sadannæ ormæ at kyrken vor ther fuller af sa at mwnchænæ te villæ hafuæ bort fareth oc bight kyrken en annen stæd, oc ta møttæ thøm Jomfru Maria obenbaræligæ och bad tøm vennæ jgen oc sadæ at te skullæ aldry meræ hafuæ vmagæ aff sadanæ stikcæ. Ponnæ then stædh som Jomfru Maria tøm 12rb [23b]|møttæ, ter bigdæ te en skøn kyrkæ j Iomffru Marie hedher.

Noget sa op bæder ponnæ tet biergæ ter er en capell, som kalles Helye Prophete, oc stæden kallæ te Oreb, oc ponnæ ten enæ sidæ ved bierget ter er en vingard, som kalles Rosen Staphis, oc sommæ menæ at Sanctus Iohannes Ewangelistæ plantædæ ten gard. Jtem ponnæ bierget oppæ mer ter er en kapellæ som sigs at varæ Moysy, oc ter er en sten som er Moysi beledæ vdytrukt ten tid han gømdæ sek oc tordæ ey se Vor Herræs ænlidæ. Ter vises oc then stæd som Vor Herræ fek Moysi Te Ty Budordh screfnæ meth Gudz eygen hand, oc vnder then sammæ steen er en hulæ ther som han vor te førrætyuæ dawæ men han fastædæ. Oc fran tet bierghæ som kalles Moysy, er endh fierdingh af en leucchæ oc tel tet bierg som hedher 12va [24a]|Sancte Katerine Biergæ, ofuer en rum dall som er møget kold oc mit ponnæ veyen er en kyrkæ, som heder Te Førrætyuæ Martirum. Tid kommæ stundom munkænæ oc syngæ messæ, oc tet bierg er meget høgræ en Moysi Berg er, oc øfuerst ponnæ bierget er ten sted som Gudz englæ førdæ oc iordædæ ten helly iomfruæ Sancte Katerine legemmæ meth hennes hofuet oc clædet som tet jsuøpt vor. Ter hafuer fordom stondet en capel, men nu synes ter intæ vden en hob steen. Jtem bodæ te bergæ hedæ Mons Sinay oc forty at al ten stæd som teromkring ligger heder Desertum Syn.

Jtem nor pelægrimæ hafuer vareth ponnæ allæ te helly stædher oc villæ tæden faræ pa tørress vey jgen, ta siæ te munkænæ 12vb [24b]|godæ nath oc befalæ tøm j tørres bøner oc verdskildiched. Ta plæyæ munkænæ at gifuæ tøm noger kosth at fortæræ jgømmen ødken pa tørres vey henner Iherusalem, tok behøfuæ te ledes mend som tøm kundæ føræ jgømmen, ty at tet er træten dagsferdh et cetera.