16. Aff fleræ hellyæ stæder ter vdy staden

Capitulum 16. et cetera/

Hoos tettæ fornefnde tempel vedh tennæ høyræ sidæ noget sa neer er en annen kyrkæ, som nw kalles Scola Salomonis, 17vb [34b]|oc sien j synner er en annen kyrkæ, som kalles nw Templum Salomonis, som fordom wor hofuet oc beginnelssæ til templariorum orden. Jtem nør tervdhfran er en skøn Sancte Anne Kyrkææ, oc ter sigs at Vor Fruæ vor vndfongen oc fød af Sancta Anna; oc Ioachims oc Sancte Annes graff vises j ten sammæ kyrkæ giort kostæligæ af steen too trapper oc tyuæ nøderat. Tok førdæ Sancta Elena drotning Sancte Anne legemmæ tædhen oc intel Constantinopolim, som nw ligger j Sancte Sophie Kyrkæ oc Sancti Ioachims been liggæ end kuer.

Jtem j ten sammæ kyrkæ er ten probatica piscina som engælin pleyædæ fordom at røræ, oc huylken en syugh 18ra [35a]|ter først vdy kundæ kommæ effter hans rørelssæ, han vordæ karx aff allæ honnæ syugæ; huylket vatn som nw er glømt oc ligger som en wren bek.

Jtem Sions Byerg er ten høxtæ stæd som j staden er, oc ter næden hoos er eeth skønt sloet, bigd af en soldan, oc øfuerst ponnæ byerget ter æræ mangæ koningæ begrafnæ, som ær Dauid oc Salomon oc mangæ fleræ som efter tøm æræ koningæ vornæ. Oc som mand indgar til bierget, ter ligger ten steen som laa ponnæ Vor Herræs graff. Oc han er gantzæ stoor, som oc stor screfuet: »Erat quippe Magnus valde.« Ter ligger oc eth stikcæ som Vor Herræ vor bundhen ponnæ, som er eet stikcæ af en stydh, oc en deel af tet bord som Vor Herræ odh sin afthenmadh ponnæ meth sinæ 18rb [35b]|apostoli; oc noger trapper vnder ten capellæ ter visess ten sted som Vor Herræ han odh sin aftenmoltid vdy, som varet hafuer eet skønt oc rwmt hws; oc er ter tet vatnfad som Vor Herræ todæ sinæ appostolos føder inden, oc hoos tet vatnfad ter vor Sanctus Stephanus først iordet af Gamaliele oc andræ Gutz venner. Ok vdy ten sammæ stæd jnkom Ihesus at luctæ døræ effter sin opstonnelssæ til sinæ discipulis oc sadæ: »Freth meth eder.« Han sendæ tøm oc Ten Hellyæ And pinzædagh vdy ten sammæ sted j brennennæ tunger.

Jtem fran tet bierg Syon henner staden er en kyrkæ som er vidh Sancto Saluatori til. Ter ligger nw mestædelen aff Sancti Steffani ben, som før er nefndher, oc Sancti Crisostomi venstræ arm, oc fran bierget vestervd jmod gaden er en skøn Vor Fruæ Kyrkæ, ter som 18va [36a]|Vor Fruæ lengæ bodæ effter Vor Herræs opfarelsæ. Hun bodæ oc en stundh jn Valle Iosaphat, oc ter dødæ hun oc vor hederlighæ begrafuen af allæ appostolæ.

Jtem fram at ten gadæ som man gonger henner ten dal Josaphat, stonder en keldæ som kalles Natatoria Syloe. Tid sennæ Vor Herræ ten som blinder vor fødder at too sinæ øfuen. Han kom jgen welsende, oc sommæ siæ at Ysaias propheta ligger ter.

Jtem er ter eet steenbierg som fordom hed Morea. Tet ligger ikcæ lonkt fran templeth sindervdh. Øfuerst ponnæ ten sten plæyædæ Vor Herræ at sidæ oc kennæ sinæ discipulæ oc folket, oc gioræ ter mangæ miracula, oc ter forlod han qwinnæn sinæ sinder, som greben vor j hoord.

Jtem tuert fran ten kellæ, Natatoria et cetera, er eet belædæ hugget j en sten grofuæ18vb [36b]|ligæ giort. Tet kallæ te Manus Absalon. Huorforæ tet sa heder, tet findes in Libro Regum Secundo. Oc terhos stor en hyld ter som Iudas sek self hengddæ — vdy ten hyll eller en annen som ter hoos stondit hafuer.

Jtem fran tet bierg sindervd vel eet stenkast er en dall, Acheldemag, som køpt vor foræ trætyuæ penningæ, oc ter æræ begrafnæ mangæ pelægrimæ oc ter sines end mangæ boligæ, som ærmædæ tervdhy boot hafuer fordom et cetera.