Tekst efter a:
Absolon, dei gratia archiepiscopus Lundensis, Sueciæ primas, apostolicæ sedis legatus, uniuersis comparrochianis de Haffnis salutem et dilectionem paternam.
Relatu patris uestri spiritualis et pastoris, Eschilli uidelicet, percepimus unanimi consensu et pia deuotione, tertiam partem uestræ decimæ de annona uos omnes contulisse ecclesiæ beatæ Mariæ ad constructionem et decorem domus dei. Ne igitur a uoto pietatis et bono proposito cuiquam resilire liceat, hanc paginam sigillo nostro corroboramus præcipientes, quatenus de cætero nullus uestrum decimam prædictam subtrahere præsumat, nisi præelegerit a catholica communione priuari. Ualete.
5 A = Andreas.
Absalon, af Guds nåde ærkebiskop af Lund, Sveriges primas, det apostoliske sædes legat, til alle, der har sognefællesskab i Havn, hilsen og faderlig kærlighed.
Vi har ved indberetning fra Eders åndelige fader og hyrde, nemlig Eskil, forstået, at I alle med endrægtigt samtykke og i from hengivenhed har overdraget en trediedel af Eders tiende i korn til Vor Frue kirke til opførelse og til udsmykning af Guds hus. For at derfor ikke nogen skal trække sig tilbage fra dette fromme løfte og gode forsæt, bestyrker vi dette skriftstykke med vort segl, idet vi påbyder, at ingen af Eder for fremtiden skal driste sig til at unddrage sig fornævnte tiende, medmindre han foretrækker at blive udelukket fra det almindelige rettroende fællesskab. Lev vel.
Ordningen blev stadfæstet af ærkebiskop Jakob Erlandsen 1255 16. november. Af hans brev er selve stadfæstelsesformlen optaget i retsprotokollen 1473 umiddelbart efter Absalons brev: Nos igitur donationes prædictas, prout rite et prouide factæ sunt, auctoritate metropolitica confirmamus et præsentis scripti patrocinio communimus. Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostræ confirmationis infringere uel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attemptare præsumpserit, indignationem omnipotentis dei et beatorum Petri et Pauli apostolorum eius se nouerit incursurum. Datum Haffnis anno domini mccl quinto avi. kalendas decembris. Denne stadfæstelse er igen blevet vidimeret 1287 23. april, hvoraf kun corroboratio og datering er bevaret, og som følger umiddelbart efter det anførte udtog af brevet 1255: In cuius rei euidentiam præsentem paginam sigillo nostro duximus roborandum in testimonium et munimen. Datum Haffnis anno domini mcclaæ septimo nono kalendas maii. I den ældre litteratur er forholdet blevet opfattet på den måde, at Absalon selv havde foretaget stadfæstelse og vidimation, og årstallene rettedes til 1155 og 1187. Der kan dog ikke være tvivl om, at brudstykkerne af stadfæstelse og vidimation er overleveret med de rette årstal, således som allerede Rørdam, Kjøbenhavns Kirker og Klostere s. 8-9 noten gør opmærksom på; stadfæstelsesformlen fra 1255 genfindes i to andre breve af Jakob Erlandsen fra 1254 og 1258, Dipl. Dan. 2. rk. I nr. 139 og 247.
Ifølge Obituarium Hauniense under 29. oktober, Kbh.s Dipl. II 17, var biskop Peder (Sunesen) stifter <fundator> af Vor Frue kirke og oprettede kollegiatkapitlet sammesteds. Han udnævntes til biskop af Roskilde 1191, Annales Dan. 92. og indviedes i 1192, ibidem 164. Ifølge kapitlets indlæg i processen 1473 havde St. Clemens' kirke været annekteret til en af præbenderne ved Vor Frue kirke i ducentis annis et ultra, idet præsten Eskil identificeredes med biskop Eskil af Roskilde, Kbh.s Dipl. IV 112.