ELEVEN: Hvorfor skal man bede sine tidebønner syv gange hver dag?

MESTEREN: Profeten David begyndte den skikA med de syv tider i Det Gamle Testamente, til lovprisning af Gud for Helligåndens syv gaver. Siden gjorde Vorherre Jesus Kristus dem hellige gennem sin lidelse, så hele verden er forpligtet til at hædre og lovprise og bede dem hver dag. I særdeleshed klerkene som har bundet sig dertil, for hver gang de med vilje forsømmer dagens tider, begår de en dødelig synd og er bandlyst.

ELEVEN: Hvorfor holder man ottesangA længere end andre tider?

MESTEREN: På grund af de mangfoldige hellige gerninger som Jesus Kristus udførte på det tidspunkt. For på det tidspunkt blev han taget til fange af jøderne og blev spyttet på og slået og skubbet fra den ene til den anden hele natten igennem, og blev trukket 35r| af sted ved håret, og blev behandlet så skammeligt den nat. Det var lige før de trådte ham under deres fødder, og derfor var det Pilatus' soldater som skulle vogte ham den nat. Og det var også på det tidspunkt han tilgav Sankt Peter hans synder, og på det tidspunkt han frelste alle gode sjæle af alle tidligere generationer fra Helvedes mørke. Og på det tidspunkt lod han sig føde af Jomfru Maria, og midt om natten frelste han Israels folk fra Egypten. For disse hellige gerninger holdes ottesang længere end andre tider.

ELEVEN: Fortæl mig nu, mester, om primA og hvorfor den holdes.

MESTEREN: Primen siger man til lovprisning af Jesus Kristus for al den skam som han udholdt på det tidspunkt for vores skyld. For på det tidspunkt blev han trukket 35v|frem for Pilatus og bundet for øjnene, spyttet i ansigtet og slået på halsen, bundet til en stolpe og pisket, så intet var uskadt på hans krop fra hans isse til hans fodsål.

ELEVEN: Hvorfor holder man tertsA?

MESTEREN: På det tidspunkt blev Jesus Kristus iført purpurklæde og kronet med torne så de gik gennem hår og hud ind i panden og blodet strømmede ned ad hans velsignede hoved. Derpå gav de ham en kæp i hånden og spottede ham skammeligt. Så førte de ham ud til den menneskeskare der var samlet. Da råbte de alle med én røst og forlangte at han skulle korsfæstes. Så dømte Pilatus ham sådan som de bad om. Derpå førte de ham ud og kastede jord, 36r|beskidte ting og sten på ham så han næsten segnede under korset. På det tidspunkt af dagen blev Helligånden sendt ned til jorden som vi læser, og af denne årsag beder vi terts til ære for Jesus Kristus.

ELEVEN: Hvorfor holdes sekstA?

MESTEREN: Fordi det var på det tidspunkt han blev naglet til korset, og derpå gik de forbi korset og råbte højt til ham: »Føj, det var ondt, kom nu ned af korset, hvis du virkelig er Guds søn.«A Da råbte Jesus Kristus på korset: »Min Gud, min Gud, hvorfor har du forladt mig?«A Og siden krævede han drikke: »Jeg tørster«.A Så gav de ham eddike blandet med galde, og for denne pine, som han udholdt for os, læser vi sekst til hans ære.

ELEVEN: Hvorfor holdes nonA?

MESTEREN: Fordi det var på det tidspunkt at Jesus Kristus begyndte at råbe meget højt: »In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum!«A Det er 36v|på vores sprog: »Min hellige fader, i din hånd betror jeg min ånd.« Da han havde sagt det, udåndede han med så stort et råb at solen mistede sit lys og jorden skælvede og stenene sprækkede derved. Og så voldsomt var det at hele verden jamrede derved i det øjeblik han døde så smertefuldt. I det øjeblik blev hans side gennemstukket med spyd og af denne grund læser man non til ære for Jesus Kristus.

ELEVEN: Hvorfor holdes aftensangA med mere højtidelighed end andre bønner?

MESTEREN: Det var på det tidspunkt han blev taget ned af korset, og det samme tidspunkt han to aftener før havde spist med sine disciple, og han havde da fejret sin højtidelige påske med dem og gav dem sit velsignede 37r| legeme at spise og sit blod at drikke til ihukommelse af ham, og af den årsag holder vi aftensang med mere højtidelighed end andre bønner.

ELEVEN: Hvorfor læser man natsangA?

MESTEREN: På det tidspunkt blev Jesus Kristus lagt i graven.

ELEVEN: Hvad betyder det at man ikke ringer med klokken i de sidste tre dage før påske?

MESTEREN: Klokker der kalder folket til kirke symboliserer prædikenen der med sin lærdom kalder folket til Jesus Kristus. De tav alle så stille på det tidspunkt at ingen turde kendes ved hans navn. Sådan som Sankt Peter gjorde, da han svor at han ikke kendte Jesus Kristus.

ELEVEN: Hvad symboliserer de tretten lys der tændes og slukkes det ene efter det andet når ottesangen synges?

MESTEREN: De tolv lys symboliserer de tolv apostle, og det trettende 37v| er Jesus Kristus selv. For således som de lys slukkes, det ene efter det andet, således flygtede også alle apostlene fra Vorherre Jesus Kristus mens han led. Og til sidst døde han selv ligesom det trettende lys slukkes.

ELEVEN: Hvad symboliserer det lys man skjuler når BenedictusA synges?

MESTEREN: Det lys symboliserer Vor Frue der som den eneste var fast i sin tro, så hele kristendommens tro tændes af den tro der var skjult i hendes hjerte, sådan som ét lys tændes af et andet. Og derfor holdes lørdagen hellig til hendes ære, for den lørdag da Jesus Kristus lå i sin grav, da tvivlede alle i verden bortset fra hende.

ELEVEN: Hvorfor siges ikke Gloria PatriA efter salmerne?

MESTEREN: Gloria Patri er på vores sprog: »Lov og ære har 38r|Faderen og Sønnen og Helligånden.« Den lovprisning udelades i de sidste tre dage før påske som tegn på den store lidelse som jøderne udsatte Jesus Kristus for på det tidspunkt.

ELEVEN: Hvad betyder de tre Kyrie eleisonA der synges i mørket?

MESTEREN: Nogle steder synges tre, og nogle steder fem. De tre symboliserer de tre døgn hvor Jesus Kristus lå i sin grav, og de fem symboliserer de fem sår som han udholdt for os.

ELEVEN: Hvorfor siges ikke Jube Domine benedicereA eller Tu autem, DomineA eller VeniteA eller Te DeumA og heller ingen hymner til læsningerne?

MESTEREN: Venite begynder læsninger til ottesang. Jube Domine begynder læsninger, Tu autem afslutter dem. De udelades fordi Jesus Kristus, der skal være vores begyndelse og ende, døde på det tidspunkt. Tu autem og hymnerne er til særlig ære for Guds søn.38v| De udelades da. Det symboliserer den store sorg og smerte som han udholdt for vores skyld, som vi skal huske, og for at vi skal hædre ham des mere med vores skriftemål og andre gode gerninger i den velsignede tid som kommer. Amen.