Tekst og udgave
forrige næste

Tekst efter AM. 1058v0 ;

..... Helsingburgi ..... ueniunt Petrus Lundensis pontifex, Sueno Arhusius, Nicolaus Ione filius Othoniensis, Andreas Burglanensis, Iacobus Paulli filius Roscildensis, Petrus Vibergius, episcopi ..... referente Nicolao episcopo, tenuitati redituum basilicæ Canutiæ Othoniensis inopiæque animum aduertentes, ad illius fabricæ absolutionem, multis retro annis inchoatæ, facultates proprias nullo modo sufficere sine piorum beneficentia. ♦ Igitur confectis pridie eidus mait tabulis, qui fuit dies ante pentecosten, cunctis de basilica Canutia bene mereri uolentibus expiationem scelerum xl dies usque liberaliter tribuunt: its etiam, quos delictorum poeniteret, aut solutis piaculo, habita coram sacerdote aliquo sodaleue omnium criminum pronunciatione, aut qui religionis opinione uel uotis nuncupandis basilicam frequentarent, sacris concionibus, sacrificiis solennibus, litationi interessent inferias celebrando, manesque defunctorum expiando, aut qui libo Christo Deo dicato panarioque inter liturgiæ mysteria ante sigillaria diuorum superstitione noua supplicarent, aut circumferentem libum oleumque sacrum ferculo sacerdotem sequerentur, basilicæ structuram adiuuarent, ponerent oscilla, donaria inferrent, aut bona testamento legarent, aut qui ad serotinum nolæ tinnitum (is mos tum inoleuit primo adductus Roma) orationem a Christo Deo traditam et salutationem magnæ matri uirgini dicatam trinis uicibus recitarent, precesque pro reipublicæ christianæ ocio et populi Danici salute Deo immortali flexis genibus funderent, his uitia animique labes sublata, et data peccatis uenia.

18 eidus = idus — i marginen står precio precarioque impetratis; Series Secunda har Igitur datis pridie idus maii litteris, precio precarioque impetratis, cunctis etc.

20-21 sacerdote aliquo sodaleue] Series Secunda har sacrifico sodalium.

30 ocio] Series Secunda har tranquillitate et ocio.

1345 ..... kom Peder, ærkebiskop af Lund, og biskopperne Svend af Århus, Niels Jonsen af Odense, Anders af Børglum, Jakob Povlsen af Roskilde og Peder af Viborg til Helsingborg ..... og efter beretning af biskop Niels henvendte de deres opmærksomhed på Knudskirken i Odenses knaphed på indtægter og fattigdom, idet dens egne midler på ingen måde strakte til fuldførelse af den for mange år siden påbegyndte kirkebygning uden velvilligt bidrag fra de fromme. Derfor gav de gavmildt i et brev, affattet den 14. maj, som var dagen før pinse, alle, som vilde gøre sig fortjent af Knudskirken, indtil 40 dages tilgivelse for synder; også de, som angrede deres forseelser, eller som ydede deres sonoffer efter at have aflagt tilståelse om alle deres ugerninger over for en præst og (knuds)broder, eller som for andagtens skyld eller for at aflægge et fromt løfte søgte til kirken, overværede de fromme forsamlinger, de højtidelige ofringer og besværgelser på højtidsdagene og ydede sonoffer for de afdødes sjæle, eller som under den nye overtro tilbad den til Vorherre Kristus viede offerkage og brødkurven under det liturgiske mysterium foran helgenbillederne, eller som fulgte præsten, der på et fad ombar offerkagen og den hellige olie, ydede bidrag til kirkens bygning, opsatte småbilleder, frembar deres ofringer eller skænkede gods i deres testamente, eller som under den sildige klokkeringning (den skik, oprindelig hentet fra Rom, groede da frem) tre gange fremsagde den af Vorherre Kristus overleverede bøn og fremførte bønnen til Vor Frue, den store moder, og som under knæfald bad til den udødelige Gud for det kristne samfunds ro og fred og for det danske folks trivsel, blev befriet for sjælelige brøster og fordærv og fik tilgivelse.