© 2024 Det Danske Sprog- og Litteraturselskab. Copyright
Dansk Litteratur drives af Hugo v0.119.0
Hosting: Det Danske Sprog- og Litteraturselskab
Ut declaracio sermonum domini intellectum det paruulis neophitis dum taxat Ruyanis et aliis quorum interest uel interesse poterit/ nos frater Iohannes miseracione diuina et sedis apostolice gracia episcopus Roskilden- sis presenti scripto declaramus quatinus quamuis Ruyanam insulam inhabitantes dudum ad fidem conuersi habeant et teneantur subesse sacrosancte Romane ecclesie et eius canonum sanctionibus obtemperare et obedire reuerenter et deuote. tamen necesse est. ut hoc moderetur ex indulto priuilegio domini pape. secundum dyocesanam legem Roskildensis ecclesie et eius episcopi qui est uel pro tempore erit quibus in spiritualibus ipsi de domini pape priuilegio sunt subiecti\ ita quod secundum dictam legem dyocesanam Roskildensis ecclesie. eidem ecclesie in obseruanciis et religione Christiana se conforment et obtemperent eius mandatis prout fuerint requisiti. ita quod in nullo oporteat eos decetero obseruando uel faciendo ad spiritualia pertinet hesitare ymmo possunt et tenentur in dubiis ad ecclesie Roskildensis obseruancias tamquam ad rectam religionis sue regulam. concurrere et respicere que licite et sine reprehensione agere queant. in kathedratico soluendo et aliis subsidiis moderatis. in uisitandis synodis bis in anno Roskildis sub pena amissionis trium marcharum in diuino officio tam diurnali quam nocturnali intonando*. in cantando sub pena trium marcharum in penitenciis agendis pro publicis peccatis et enormibus secundum maiorem et minorem excessum et reatum. et est cauendum quod sacerdos ad episcopum uel ad eius officialem et illi ad papam mittere debent delinquentes. secundum criminum atrocitatem. in decimis soluendis episcopalibus exceptis de quibus aliter ordinatum existit\ in sacramentis conferendis ut secundum modum ecclesie Roskildensis conferantur/ in testamentis condendis et soluendis uidelicet unicuique quod sibi in testamento legatum est. soluatur. sicud in matrice ecclesia Roskildensi obseruatur. et sic de singulis aliis. non obstantibus aliquibus contra premissa friuolis uel fictis ordinacionibus antiquorum uel modernorum ex corruptelis nec approbabilibus nec approbatis compositis et compactis. quas forsan multi obseruabant. in Ruya ignorantes quid * pro certo tenere deberent usque nunc. cum non fuerit eis prius auctentice quid obseruare debeant declaratum . . . . .
6 tempore] herefter underprikket fuerit Aa.
16 intonando*] in intonando Aa.
27 *] 6-7 bogstavers spatium Aa.
For at Udlægningen af Herrens Ord kan give Forstaaelse til de unge Neofyter paa Rügen og andetsteds, hvem det er eller kan være magtpaaliggende, erklærer vi Broder Jens, af Guds Miskundhed og det apo stoliske Sædes Gunst Biskop af Roskilde, ved dette Brev, at omend Beboerne paa Øen Rügen for længst er omvendt til Troen og pligtige at underkaste sig den hellige romerske Kirke og ærbødigt og fromt adlyde og følge dens Loves Forskrifter, er det dog nødvendigt, at dette ifølge et Privilegium, skænket af den Herre Paven, tilpasses efter Roskilde Kirkes og dens Biskops Stiftslov — og det gælder saavel den nuværende som de fremtidige Bisper —, hvorefter de i aandelige Sager efter den Herre Pavens Privilegium er undergivet dem, saaledes at de ifølge Roskildekirkes nævnte Stiftslov skal rette sig efter samme Kirke med Hensyn til Observans og Gudsdyrkelse og adlyde dens Paabud, naar det bliver forlangt, saaledes at de for Fremtiden ikke paa noget Punkt bør betænke sig paa at adlyde og udføre, hvad der hører under det aandelige, men tværtimod i Tvivlstilfæelde kan og er pligtige til at tage deres Tilflugt til og se hen til Roskilde Kirkes Observans som til den rette Regel for deres Religion, hvad de kan gøre lovligt og uden Dadel, ej heller betænke sig paa at betale Kathedratikum og anden rimelig Hjælp, paa at besøge Synoder i Roskilde to Gange om Aaret under Straf af Tabet af 3 Mark, at deltage i Messen under Gudstjenesten saavel ved Dag som ved Nat og i Salmesangen under Straf af tre Mark, at paalægge Bod for store og aabenbare Synder i Forhold til Brødens og Syndens større eller mindre Omfang — og det maa overholdes, at Præsten skal sende Synderne til Bispen eller hans Official og disse videre til Paven alt efter Forbrydelsernes Grovhed —, ej heller betænke sig paa at betale Bispetiende — dog undtaget dem, hvorom andet er fastsat —, paa at meddele Sakramenter, saa at de meddeles efter Roskilde Kirkes Fremgangsmaade, paa at affatte og udføre Testamenter, nemlig at enhver faar udbetalt, hvad der er skænket ham i Testamentet, saaledes som det overholdes i Moderkirken i Roskilde, og saaledes med Hensyn til hvert andet Forhold uanset letkøbte eller opdigtede Bestemmelser imod førnævnte Forhold, sammensat og sammenstillet af gamles eller samtidiges uantagelige og ikke antagne Forvanskninger, som muligvis mange plejer at overholde paa Rügen, idet de indtil nu har været uvidende om, hvad de skulde holde for sikkert, da det ikke tidligere autentisk er forklaret dem, hvad de skulde overholde ......
Brevet er tidligere af Suhm XII 216, Reg. Dan. og Rep. I 419 blevet henført til biskop Jens Hind, men er utvivlsomt udstedt af Jens Nyborg, da denne var dominikanerbroder og brevets udsteder i intitulatio betegnes som frater Iohannes, cf. ogsaa Pomm. UB. l. l. Jens Nyborg var biskop i Roskilde fra 1330 10. juni til 1344 23. januar — Brevet staar i jordebogen lige inden listen over de kirkelige indtægter fra Rügen og er øjensynligt tænkt som et retsfundament for de anførte afgifter, thi efter at have afskrevet brevet under udeladelse af eskatokollen fortsætter afskriveren: ex unione premissa Roskildensis ecclesie et Ruyane insule et alterius in alteram incorporacione que transsumpta est de priuilegio felicis memorie Gregorii pape IX ecclesie Roskildensi indulto. euidenter patere potest Ruyanos terciam partem decimarum suarum ecclesiis suis parrochialibus. decimare debere. et alias eius obseruancias spirituales obseruare, sicud ibidem et decimatur. et obseruancie obseruantur. siue in festiuitatibus tenendis siue aliis quibuscumque spiritualibus obseruandis.